Centro Independiente de Noticias

por Argelia Lucero para centro independiente de noticias

Pequeñas clases de Derechos Humanos.

EL PAPEL DE LAS MUJERES EN LA TRANSFORMACIÓN SOCIAL.

PROBLEMAS DE SEGURIDAD, DIGNIDAD E INTEGRIDAD.

Alexandra Kollontai(1) durante una serie de conferencias ofrecidas en 1921, en la Universidad Sverdlov de Petrogrado dirigidas a obreras y campesinas, miembros o simpatizantes del partido ruso hace un serio análisis sobre lo que se podría llamar “la historia de la mujer”.

Hace un recuento sobre la situación de la mujer desde una óptica materialista histórica. Enfocándonos al estudio que Alexandra crea, desde un contexto histórico en el cual hay algunas fallas antropológicas e incluso de ideología ortodoxo-dogmática, un análisis que nos demuestra cuál ha sido la constante dentro de las relaciones políticas, económicas, sociales y culturales de la mujer.

Como buena socialista, la Kollontai ve en la Revolución, el cambio de estructuras sobre todo, en el aspecto de la mujer: “Las nuevas condiciones sociales y, por tanto, la situación de la mujer está estrechamente vinculadas a la estructura y a la organización del sistema económico. El desarrollo de una producción socialista ocasiona la desagregación de la familia tradicional y permite por ello una emancipación y una libertad creciente de la mujer en la sociedad.” (2)

Sin emabrgo y durante todo el desarrollo de su investigación, la Kollontai marca una constante dentro de los cambios históricos: la sumisión de la mujer y, como dialéctica, la subversión de otras rompiendo esquemas.

Pero entonces… ¿Cuál ha sido la transformación del papel de la mujer desde la desaparecida Revolución de Octubre y la actualidad?

La mujer vista desde tiempos ancestrales ya sea como instrumento sexual, botín de guerra y/o esclava, ha intentado también romper con estos esquemas que no sólo nos han convertido en un estereotipo sino que, al mismo tiempo, nos ha cosificado.

Situemonos ahora en tiempo y espacio actual: México siglo XXI.

*La alta incidencia de asesinatos de mujeres, cuyo caso paradigmático se encuentra en Ciudad Juárez, Chihuahua -en donde, a pesar de que el Estado mexicano estableció una serie de mecanismos de seguimiento e investigación, asignó grandes partidas presupuestales, designó funcionarias y funcionarios públicos responsables de las áreas, e informó con regularidad a los organismos internacionales de verificación, seguimiento y protección de los derechos humanos de las mujeres sobre sus acciones-, aún se sigue asesinando a las mujeres, y en el 70 % de los casos de 1993 a 2006 aún no está resuelto, situación que para horror nuestro, se reproduce en forma visible por el territorio nacional.”(3)

Con un alto nivel de feminicidio(4), México es un país que, con raíces españolas, tiene una clara tendencia al machismo y violencia de género. En España(5), una cada cuatro días, cerca de 100 mujeres por año son asesinadas por motivos de violencia de género.

La situación de la mujer combativa y revolucionaria entonces ya no sólo radica en evitar este tipo de violencia, sino además, por su misma naturaleza revolucionaria, tiene la obligación de ser transformadora de su realidad y de la de aquellos que la rodean llamesele familia, pareja, hijos, compañeros de trabajo y camaradas.

Romper estereotipos ligados a la religión y cultura de cada región /país es un reto que ha muchas les ha costado la vida, la dignidad, la integridad física y/o moral, Ejemplo para ilustar esto son claros y precisos: Atenco, Oaxaca, o el caso de la abogada Digna Ochoa (6).

Las mujeres activistas, luchadoras sociales o defensoras de Derechos Humanos se enfrentan no sólo a las situaciones antes mencionadas sino también a riesgos específicos para su género que se suman a los que se enfrentan sus homólogos varones.

*En primer lugar, como mujeres, resultan más visibles. Es decir, las mujeres defensoras pueden despertar una mayor hostilidad que sus colegas masculinos porque como mujeres defensoras de los Derechos Humanos pueden chocar con las normas culturales, religiosas o sociales sobre la femineidad y el papel de la mujer de un país o sociedad en particular. En este contexto, no sólo deben afrontar violaciones de los DH, sino aún más todavía por causa de su género y el hecho mismo de que su labor puede oponerse a estereotipos sociales sobre la naturaleza sumisa de las mujeres o desafiar los conceptos de la sociedad sobre la condición de las mujeres

En segundo lugar, no resulta improbable que la hostilidad, acoso y represión a la que se enfrentan las mujeres defensoras pueda por sí misma tomar una forma específica basada en el género, que va, por ejemplo, desde el abuso verbal dirigido exclusivamente a las mujeres por su género hasta el acoso sexual y la violación”.(7)

*Muchas mujeres defensoras, aparte de su labor tienen también a su cargo el cuidado de los niños y otros parientes. Tales responsabilidades, especialmente si incluye a niños pequeños, influirá en muchas de las decisiones de seguridad que la defensora deberá tomar en una situación de alto riesgo.”(8)

En estos aspectos, es importante resaltar la importancia de prevenir, por ejemplo, los ataques sexuales.

Hombres y mujeres, todos somos víctimas potenciales de ellos, sin embargo, las mujeres suelen ser un blanco más frecuente.

*Reacción ante una agresión sexual.

Las opciones de respuesta en el momento de una agresión sexual son limitadas y dependerán estrictamente de la víctima. No existe una reacción “correcta” o “equivocada”. En todo caso, el objetivo primordial es sobrevivir. Las opciones disponibles para la víctima en el momento de una agresión sexual pueden incluir lo siguiente:

1. CEDER. Si la víctima teme por su vida, tal vez escoja someterse a la agresión sexual.
2. RESISTENCIA PASIVA. Hacer o decir cualquier cosa desagradable o repugnante para arruinar el deseo de contacto sexual del atacante. Se puede decir que se tiene SIDA, diarrea, provocarse el vómito, etc.
3. RESISTENCIA ACTIVA. Utilizar toda la fuerza posible para deshacerse del atacante, como golpear, dar patadas, morder, arañar, gritar y escaparse.

En cualquier caso, hay que hacer lo que se tenga qué hacer para sobrevivir. Nadie sabe cómo reaccionar en una situación como esta y tu reacción será la apropiada para ti y tu situación en concreto.

Tras una agresión sexual.

Es necesario encontrar un justo equilibrio entre asegurarse de que la víctima obtenga el apoyo de especialistas y asegurar el apoyo y la reacción apropiada por parte de su organización.”(9)

En la próxima entrega, escribiré que hacer tras una agresión sexual… ¡hasta pronto!

1. Miembro del Comité Central del partido bolchevique en 1917, mujer de férreas ideas marxistas y gran teórica en cuestiones de feminismo.
2. Kollontai A. “SOBRE LA LIBERACIÓN DE LA MUJER. Seminario de Leningrado de 1921″. Ed. Fontamara. 1a. edición. París, Francia 1979. p. 41
3. CDH “Fray Francisco de Vitoria O.P” A.C. “MEMORIAS DE LA CÁTEDRA Y CINE DEBATE DE DERECHOS HUMANOS”/ Ponencia de María Consuelo Mejía (Directora de la organización Católicas por el Derecho a Decidir A.C. “LA VIOLENCIA ESTRUCTURAL CONTRA LAS MUJERES EN MÉXICO: EL OBSERVATORIO CIUDADANO DEL FEMINICIDIO EN FORMA DE VIGILANCIA CIUDADANA”. México D.F., 2007. pp.49-50.
4. La categoría o constructo feminicidio fue desarrollado a apartir del trabajo de Diana Russell y Jill Radford, expuesto en su texto Feminicide/The politics of woman killing, Prentice Hall International, Nueva York, 1992. Esta definición que crean es la de un crimen de odio contra las mujeres, es el conjunto de formas de violencia que en ocasiones concluye en asesinatos e incluso en suicidios de mujeres. Ídem.
5. Segundo país de la Unión Europea con mayor violencia de género. Ramonet I. “Violencias masculinas” . Última actualización: Julio 2004. Fecha de consulta: Julio 2008. http://www.magdabandera.com/archives/000300.html
6. Para saber sobre el caso de Digna Ochoa, así como enlaces hacia distintas organizaciones de Derechos Humanos, visita: http://comitedigna.blogspot.com/
7. Peace Brigades International. “Manual para defensores de DH”, Publicado por Front Line. Fundación Internacional para la Protección de los Defensores de Derechos Humanos. Bélgica, 2005. p.86
8. Ibíd. p.88
9. Ibíd p.90

Argelia Lucero

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